Dizionario di eretici, dissidenti e inquisitori nel mondo mediterraneo
Edizioni CLORI | Firenze | ISBN 978-8894241600 | DOI 10.5281/zenodo.1309444
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Natanael Trabotti, attestato anche come Nathanael Traboth (Ascoli, XVI sec. – dopo il 1636), è stato un rabbino e studioso ebreo attivo a Modena tra la fine del Cinquecento e la prima metà del Seicento.
Cenni biografici
Originario di Ascoli, si trasferì a Modena nel 1593, in seguito all'espulsione degli ebrei dai territori pontifici. Uomo di notevole cultura, esercitò funzioni di rappresentanza della comunità ebraica modenese presso le autorità ducali e partecipò alle attività di revisione ed espurgazione dei libri ebraici sottoposti alla censura inquisitoriale. Intorno al 1600 fu condannato a un anno di carcere per essersi allontanato da Modena senza autorizzazione, interrompendo il lavoro di revisione libraria.
Intrattenne stretti rapporti con Giovanni Battista Laderchi, detto l'Imola, principale consigliere del duca Cesare d'Este. Nel 1604 il letterato Gismondo Florio insinuò che Laderchi si servisse del rabbino per pratiche magiche e incantesimi. L'inquisitore Arcangelo Calbetti respinse tali accuse, spiegando che il segretario ducale frequentava Trabotti per le sue conoscenze della lingua ebraica e perché questi svolgeva la funzione di procuratore degli ebrei.
Nel 1608 Trabotti intervenne come intermediario presso Laderchi per ottenere l'autorizzazione ducale alla costruzione di una sinagoga a Soliera, richiesta dal banchiere ebreo David Norsa. La concessione provocò una controversia con l'Inquisizione, che contestava al duca il diritto di autorizzare nuove sinagoghe. Trabotti confermò il proprio ruolo durante un interrogatorio del 10 dicembre 1608.
Continuò a occuparsi della correzione dei libri ebraici nei decenni successivi. Nel 1636 la sua abitazione fu sottoposta a un'ispezione inquisitoriale, durante la quale vennero rinvenuti numerosi volumi. Non sono note le circostanze della sua morte.
Fonti e bibliografia
- Archivio di Stato di Modena, Inquisizione, b. 278, fasc. II, minuta dell'inquisitore Arcangelo Calbetti, 4 novembre 1604, c. 63r.
- Archivio di Stato di Modena, Inquisizione, Causae Hebreorum, b. 244, fasc. 9, interrogatorio di Nathanael Traboth, 10 dicembre 1608.
- Archivio della Congregazione per la Dottrina della Fede, Stanza storica, CC 1b, n. 05, c. 392r, lettera dell'inquisitore Michelangelo Lerri, 13 dicembre 1608.
- Mauro Perani, Confisca e censura di libri ebraici a Modena fra Cinque e Seicento, in L'Inquisizione e gli ebrei in Italia, a cura di Michele Luzzati, Laterza, Roma-Bari 1994, pp. 287-320.
- Katherine Aron-Beller, Jews on Trial. The Papal Inquisition in Modena, 1598-1638, Manchester University Press, Manchester 2011.
- Federica Francesconi, Dangerous Readings in Early Modern Modena: Negotiating Jewish Culture in an Italian Key, in The Hebrew Book in Early Modern Italy, a cura di Joseph R. Hacker e Adam Shear, University of Pennsylvania Press, Philadelphia 2011, pp. 133-155.
- Silvia Toppetta, L'Inquisizione a Modena nel primo Seicento, tesi di dottorato, Sapienza Università di Roma, Roma 2019, pp. 109-111, 130-131, 245-250.
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et tamen e summo, quasi fulmen, deicit ictos
invidia inter dum contemptim in Tartara taetra
invidia quoniam ceu fulmine summa vaporant
plerumque et quae sunt aliis magis edita cumque
[Lucretius, "De rerum natura", lib. V]