Dizionario di eretici, dissidenti e inquisitori nel mondo mediterraneo
Edizioni CLORI | Firenze | ISBN 978-8894241600 | DOI 10.5281/zenodo.1309444
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Cristofano Serarrighi, già religioso con il nome di don Gregorio (Foiano, primo XVI sec. – dopo il 1552), è stato un umanista, traduttore e maestro toscano inquisito per eresia.
Cenni biografici
Originario di Foiano, nell'Aretino, entrò nella Congregazione benedettina cassinese e professò nella Badia fiorentina, assumendo il nome religioso di Gregorio. Nel corso degli anni trenta del XVI sec. abbandonò la vita monastica, ottenendo la relativa licenza.
Dotato di una solida formazione umanistica, coltivò interessi letterari e filologici, dedicandosi anche alla traduzione di testi patristici. Intrattenne rapporti epistolari con Pier Vettori e frequentò ambienti intellettuali nei quali gli interessi per la cultura classica si intrecciavano con la discussione delle questioni religiose contemporanee.
Negli anni quaranta soggiornò a Napoli, entrando in contatto con ambienti culturali e religiosi sensibili alle istanze di rinnovamento spirituale. Successivamente esercitò l'insegnamento, anche a Prato, mantenendo rapporti con letterati e uomini di cultura.
Era fratello di Marcantonio Serarrighi, che ricoprì l'incarico di bargello a Pisa e fu a sua volta coinvolto nelle indagini inquisitoriali.
Tra il 1551 e il 1552 Cristofano fu sottoposto a procedimento nell'ambito della repressione del dissenso religioso promossa dall'Inquisizione fiorentina. Gli vennero contestate la partecipazione a discussioni religiose sospette e le relazioni con persone accusate di professare dottrine eterodosse.
La sua posizione fu esaminata dai commissari incaricati di valutare le responsabilità degli imputati e di formulare proposte di pena. Nel parere redatto nel 1552, destinato alle autorità competenti e non identificabile automaticamente con una sentenza definitiva, Serarrighi fu descritto come persona istruita e capace di diffondere le opinioni religiose che gli venivano attribuite.
I commissari proposero l'abiura e cinque anni di reclusione nel carcere fiorentino delle Stinche.
La documentazione successiva mostra tuttavia un'evoluzione differente della vicenda. Serarrighi fu sottoposto a una pena detentiva che comportò anche il servizio sulle galere, ma venne liberato nel 1553, dopo aver scontato poco più di un anno di pena. Risulta inoltre reintegrato nelle funzioni notarili.
La sua esperienza documenta il coinvolgimento nella repressione inquisitoriale di personalità appartenenti al mondo umanistico, nonché la complessità dei rapporti tra orientamenti religiosi, relazioni intellettuali e protezioni personali nella Toscana medicea.
Le accuse formulate dagli inquisitori non consentono tuttavia di definire in maniera univoca la sua posizione confessionale, che deve essere ricostruita tenendo conto anche della formazione umanistica e delle relazioni culturali del personaggio.
Bibliografia
- Gustavo Bertoli, Attività dell'Inquisizione a Firenze fra il 1549 e il 1552. Tre ricerche, Edizioni CLORI, Firenze 2021, pp. 69, 89-99, 144-145, 218-219, 275, 298.
- Enrico Garavelli, Cristofano Serarrighi. Nuovi documenti per una biografia, in "Bollettino della Società di Studi Valdesi", 203, 2008, pp. 43-83.
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et tamen e summo, quasi fulmen, deicit ictos
invidia inter dum contemptim in Tartara taetra
invidia quoniam ceu fulmine summa vaporant
plerumque et quae sunt aliis magis edita cumque
[Lucretius, "De rerum natura", lib. V]