Dizionario di eretici, dissidenti e inquisitori nel mondo mediterraneo
Edizioni CLORI | Firenze | ISBN 978-8894241600 | DOI 10.5281/zenodo.1309444
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Vienna (attiva a Venezia nel 1622) è stata una donna inquisita per pratiche divinatorie e di magia amorosa.
Secondo testimonianze acquisite dal Sant’Uffizio veneziano, presso la sua abitazione si recavano uomini e donne per ottenere prestazioni considerate «strigarie», ed ella si spostava anche in altre case per esercitare tali pratiche. Nel corso degli interrogatori ammise di conoscere il rito del buttar la cordella, impiegato per sapere se gli amanti ricambiassero un sentimento o se sarebbero tornati. Disse di averlo appreso circa quarant’anni prima da un’anziana chiamata Zuana Grega. Una testimone le attribuì l’intenzione di trasmettere le proprie conoscenze a una ragazzina chiamata Cattina; Vienna negò però di aver insegnato il rito ad alcuno.
Fonti archivistiche
- Archivio di Stato di Venezia, Sant'Uffizio, b. 77, procedimento contro Bellina Loredana, Giulia Pisana, Vienna e Giulia Terzi (1622).
Bibliografia
- Giulia Morosini, «… fossimo presi per incantamento». Witchcraft and love deviances in the trials of Venice’s Santo Uffizio in the XVII century, in Recounting Deviance. Forms and Practices of Presenting Divergent Behaviour in the Late Middle Ages and Early Modern Period, a cura di Jörg Rogge, transcript Verlag, Bielefeld 2016, pp. 131-162.
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et tamen e summo, quasi fulmen, deicit ictos
invidia inter dum contemptim in Tartara taetra
invidia quoniam ceu fulmine summa vaporant
plerumque et quae sunt aliis magis edita cumque
[Lucretius, "De rerum natura", lib. V]