Dizionario di eretici, dissidenti e inquisitori nel mondo mediterraneo
Edizioni CLORI | Firenze | ISBN 978-8894241600 | DOI 10.5281/zenodo.1309444
HOW TO CITE | EDITORIAL GUIDELINES | CODE OF CONDUCT | LIST OF ABREVIATIONS
Maria Rea (attiva a Sarno nei primi anni del XVIII sec.) è stata una donna denunciata per pratiche magiche legate ai rapporti amorosi e alla guarigione delle malattie.
Il suo nome compare in una deposizione resa l'11 gennaio 1710 da Giovanna Montuori davanti all'Inquisizione diocesana di Sarno.
Secondo la testimonianza, Maria Rea aveva suggerito ad Angiolina, madre di un giovane di nome Luca, un rituale destinato a impedire il matrimonio del figlio con una vedova, Camilla di Giovanni Battista Capobianco. La donna aveva consigliato di procurarsi con un pretesto un frammento dell'abito di Camilla, per poi bruciarlo allo scopo di suscitare nel giovane avversione verso la donna amata. Il rituale sarebbe stato eseguito e il matrimonio non avrebbe avuto luogo, ma la fonte non permette di stabilire alcun rapporto causale tra i due eventi.
Alla stessa Maria Rea veniva attribuito anche un rimedio contro il dolore al petto, consistente nel lasciare un indumento esposto alle intemperie affinché, con il progressivo deterioramento della stoffa, scomparisse anche il male.
La vicenda testimonia la diffusione delle pratiche di magia analogica nell'agro sarnese, dove l'intervento su oggetti personali era ritenuto capace di influenzare sentimenti e condizioni fisiche.
Bibliografia
- Gaetana Mazza, I processi inquisitoriali nella diocesi di Sarno (1680-1759), Aracne, Roma 2013, pp. 86-88.
Article written by Redazione | Ereticopedia.org © 2026
et tamen e summo, quasi fulmen, deicit ictos
invidia inter dum contemptim in Tartara taetra
invidia quoniam ceu fulmine summa vaporant
plerumque et quae sunt aliis magis edita cumque
[Lucretius, "De rerum natura", lib. V]