Dizionario di eretici, dissidenti e inquisitori nel mondo mediterraneo
Edizioni CLORI | Firenze | ISBN 978-8894241600 | DOI 10.5281/zenodo.1309444
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Maria Ranzata (Chioggia, 1670 ca. - ?, post 1696) è stata una donna perseguitata per stregoneria e invocazioni demoniache dal Sant'Uffizio veneziano.
Originaria di Chioggia e rimasta vedova in giovane età, risiedeva a Venezia in corte Bottonera, nei pressi dei Carminati, località la cui esatta ubicazione non è oggi identificabile.
Tra il 1695 e il 1696 fu sottoposta a un procedimento inquisitoriale per sortilegi, magia ereticale e invocazioni demoniache. Le accuse riguardavano anche la presunta vendita della propria anima al demonio e il ricorso a pratiche divinatorie per conoscere il futuro e favorire le vincite al gioco.
Secondo una testimonianza raccolta durante il processo, nel 1696 Maria avrebbe condotto nottetempo un gruppo di persone attraverso i canali veneziani, raggiungendo in barca il ponte detto dei Fenazzi e dirigendosi successivamente verso le due colonne della piazzetta di San Marco, luogo tradizionalmente destinato alle esecuzioni capitali. Qui avrebbe evocato lo spirito di un giustiziato per ottenere il nome di un patrizio, informazione che avrebbe consentito di scommettere con successo sull'esito di un'elezione mediante il gioco della piria.
Il procedimento si concluse nel 1696 con la condanna all'esposizione pubblica per mezz'ora davanti alla basilica di San Marco e al bando perpetuo dalla città di Venezia.
Fonti archivistiche
- Archivio di Stato di Venezia, Sant'Uffizio, b. 128, processo contro Maria Ranzata di Chioggia, 1695-1696.
Bibliografia
- Anna Nelson Bennett, The Magic of Things: Matter, Spirit, and Power in Venice, 1580-1730, tesi di dottorato, University of Miami, Coral Gables 2021, pp. 98-99.
- Davide Busato, Processi e storie di streghe, amuleti e inquisitori. Dagli archivi segreti della Serenissima, Dario De Bastiani Editore, Vittorio Veneto 2025, pp. 114-126.
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et tamen e summo, quasi fulmen, deicit ictos
invidia inter dum contemptim in Tartara taetra
invidia quoniam ceu fulmine summa vaporant
plerumque et quae sunt aliis magis edita cumque
[Lucretius, "De rerum natura", lib. V]