Dizionario di eretici, dissidenti e inquisitori nel mondo mediterraneo
Edizioni CLORI | Firenze | ISBN 978-8894241600 | DOI 10.5281/zenodo.1309444
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Giulia Pisana (attiva a Venezia nel primo Seicento) è stata una donna sottoposta a procedimento dal Sant’Uffizio veneziano per pratiche divinatorie e di magia amorosa.
Nel 1622 il suo nome compare in un fascicolo processuale insieme a quelli di Bellina Loredana, Vienna e Giulia Terzi. Secondo la deposizione di una testimone, Lucrezia, Giulia era solita buttar la cordella in presenza di altre donne: si trattava di un rituale divinatorio utilizzato, fra l’altro, per conoscere i sentimenti e l’eventuale ritorno degli amanti. La medesima vicenda restituisce informazioni sulla sua vita privata. Giulia dichiarò di essere legata da tre o quattro anni a Francesco Cuchi, mentre un testimone di nome Girolamo riferì di conoscerla come prostituta e di aver avuto rapporti con lei.
Fonti archivistiche
- Archivio di Stato di Venezia, Santo Uffizio, b. 77, procedimento contro Bellina Loredana, Giulia Pisana, Vienna e Giulia Terzi (1622).
Bibliografia
- Giulia Morosini, «… fossimo presi per incantamento». Witchcraft and love deviances in the trials of Venice’s Santo Uffizio in the XVII century, in Recounting Deviance. Forms and Practices of Presenting Divergent Behaviour in the Late Middle Ages and Early Modern Period, a cura di Jörg Rogge, transcript Verlag, Bielefeld 2016, pp. 131-162.
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et tamen e summo, quasi fulmen, deicit ictos
invidia inter dum contemptim in Tartara taetra
invidia quoniam ceu fulmine summa vaporant
plerumque et quae sunt aliis magis edita cumque
[Lucretius, "De rerum natura", lib. V]