Dizionario di eretici, dissidenti e inquisitori nel mondo mediterraneo
Edizioni CLORI | Firenze | ISBN 978-8894241600 | DOI 10.5281/zenodo.1309444
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Il distretto inquisitoriale di Évora fu una circoscrizione del Sant’Uffizio portoghese, amministrata dal tribunale con sede nella città. Comprendeva soprattutto territori dell’Alentejo e dell’Algarve e rimase sottoposto alla giurisdizione inquisitoriale fino all’abolizione dell’Inquisizione nel 1821.
Origini e distretto
Évora occupa un posto particolare nella storia dell’istituzione. Nel 1536, quando fu autorizzata l’Inquisizione portoghese, la città ospitava la corte e la prima sede del Sant’Uffizio. Il trasferimento della corte e degli organi inquisitoriali a Lisbona nel 1537 non va confuso con la successiva organizzazione di un tribunale distrettuale autonomo a Évora, nel 1541. Le due date indicano dunque momenti istituzionali differenti.
Il distretto eborense si consolidò nel quadro della riorganizzazione della rete portoghese, che nella seconda metà del Cinquecento si concentrò, nella metropoli, sulle sedi di Lisbona, Évora e Coimbra. La sua circoscrizione comprendeva ampie aree del Portogallo meridionale, ma i confini inquisitoriali non coincidevano semplicemente con quelli delle province o delle diocesi. L’attività nella sede urbana era sostenuta da commissari, familiari e altri collaboratori distribuiti nel territorio.
Organizzazione e attività
Gli inquisitori, affiancati dai deputados e dal promotor, costituivano un organo giudicante collegiale. Il tribunale riceveva denunce, istruiva processi, disponeva arresti e interrogatori e pronunciava sentenze secondo le procedure del Sant’Uffizio portoghese, sotto il controllo dell’inquisitore generale e del Consiglio generale. La pubblicazione delle condanne negli autos da fé costituiva anche una manifestazione dell’autorità inquisitoriale nella vita cittadina.
La repressione dei cristiani nuovi accusati di giudaizzare caratterizzò profondamente l’attività del tribunale. Le inchieste coinvolsero famiglie e reti di relazione radicate nei centri dell’Alentejo e nei territori di frontiera, mostrando la connessione tra persecuzione religiosa, mobilità e rapporti economici. Il Sant’Uffizio intervenne inoltre contro proposizioni eterodosse, bigamia, pratiche magiche e altre condotte comprese nella sua giurisdizione. L’intensità e gli obiettivi dell’azione repressiva mutarono nel corso dei secoli e risentirono delle crisi e delle riforme dell’Inquisizione portoghese.
La legge del 1773 che abolì la distinzione tra cristiani vecchi e nuovi e il nuovo regimento del 1774 alterarono le basi tradizionali dell’istituzione. Il tribunale fu soppresso insieme al Sant’Uffizio il 31 marzo 1821. Processi, registri e corrispondenza sono oggi conservati nell’Arquivo Nacional da Torre do Tombo, nel sottofondo Inquisição de Évora: una documentazione fondamentale per la storia religiosa e sociale del Portogallo meridionale.
Cronotassi e personale
Si vedano la Lista degli inquisitori di Évora e la Lista dei deputados e dei promotores dell’Inquisizione di Évora.
Bibliografia
- Fernanda Olival, Évora, in DSI, vol. II, pp. 565–568.
- António Borges Coelho, Inquisição de Évora. Dos primórdios a 1668, 2 voll., Editorial Caminho, Lisboa 1987.
- Michèle Janin-Thivos Tailland, Inquisition et société au Portugal. Le cas du tribunal d’Évora, 1660–1821, Centre Culturel Calouste Gulbenkian, Paris 2001.
- Giuseppe Marcocci, José Pedro Paiva, História da Inquisição Portuguesa (1536–1821), A Esfera dos Livros, Lisboa 2013.
- Maria do Carmo Jasmins Dias Farinha, Os arquivos da Inquisição, Arquivo Nacional da Torre do Tombo, Lisboa 1990.
Collegamenti esterni
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et tamen e summo, quasi fulmen, deicit ictos
invidia inter dum contemptim in Tartara taetra
invidia quoniam ceu fulmine summa vaporant
plerumque et quae sunt aliis magis edita cumque
[Lucretius, "De rerum natura", lib. V]