Dizionario di eretici, dissidenti e inquisitori nel mondo mediterraneo
Edizioni CLORI | Firenze | ISBN 978-8894241600 | DOI 10.5281/zenodo.1309444
HOW TO CITE | EDITORIAL GUIDELINES | CODE OF CONDUCT | LIST OF ABREVIATIONS
Cassandra Guerra (attiva a Venezia nel 1667) è stata una donna veneziana perseguitata per stregoneria e pratiche magiche.
Residente nella contrada di San Stae, in corte Foscarini, fu processata nel 1667 dal Sant'Uffizio veneziano insieme alla figlia Orsetta Guerra. Le accuse riguardavano l'esecuzione di sortilegi mediante la «cordella» e la «pignatella», l'invocazione di demoni e l'impiego rituale di sangue umano mescolato con olio. Nel medesimo procedimento risultava coinvolto anche il religioso Giovanni Battista Alvise, detto Battistella, noto per le sue pratiche esorcistiche.
Secondo le notizie relative alla sentenza, Cassandra e la figlia furono condannate a mezz'ora di esposizione pubblica con cartello infamante, seguita da due mesi di prigione chiusa. Per i due anni successivi avrebbero dovuto presentarsi mensilmente al tribunale, pena il carcere forte e la fustigazione.
Fonti archivistiche
- Archivio di Stato di Venezia, Sant'Uffizio, b. 114, procedimento contro Cassandra Guerra, Orsetta Guerra e Giovanni Battista Alvise, 1667 (indici G-318, G-319, A-59).
Bibliografia
- Federico Barbierato, Cose perdute e spiriti greci. Pratiche esorcistiche e usi della possessione nella Venezia del Seicento, in I demoni di Napoli. Naturale, preternaturale, sovrannaturale a Napoli e nell'Europa di età moderna, a cura di Francesco Paolo de Ceglia e Pierroberto Scaramella, Edizioni di Storia e Letteratura, Roma 2021, pp. 131-145, in particolare pp. 136-137.
- Anne Jacobson Schutte, I processi dell'Inquisizione veneziana nel Seicento: la femminilizzazione dell'eresia, in L'Inquisizione romana in Italia nell'età moderna. Archivi, problemi di metodo e nuove ricerche, a cura di Andrea Del Col e Giovanna Paolin, Ministero per i Beni Culturali e Ambientali, Roma 1991, pp. 159-173, in particolare pp. 164-165.
Article written by Redazione | Ereticopedia.org © 2026
et tamen e summo, quasi fulmen, deicit ictos
invidia inter dum contemptim in Tartara taetra
invidia quoniam ceu fulmine summa vaporant
plerumque et quae sunt aliis magis edita cumque
[Lucretius, "De rerum natura", lib. V]